بالا ) . واژه‌نامه از عظيم‌آبادى - بخش واژه‌نامه‌ها . * اخلاق نراقى . ملا مهدى - جامع السعادات . * اخلاق نظامى - بخش منظومه‌ها . * اخلاق و سياست . از قوام الدين محمد يزدى . در آن از « فتحنامهء سلطانى » يا « فتحنامهء صابقرانى » خود ، كه املاى مغيث الدين ابراهيم سلطان پسر شاهرخ ( 807 - 850 ق ) است ياد مىكند . بايستى نگارنده قوام الدين محمد يزدى ( د 830 ق ) فرزند ضياء الدين ابو بكر و برادر شرف الدين على باشد ( ذريعه ) . در 838 ق ( - صنف فى شيراز ) با سربندهاى « فصل » و هر فصل داراى « حكايت » ها و سروده‌هايى از خود و ديگران : 1 - . . . ، 5 - [ در آداب تربيت فرزندان ] ، 6 - آداب عشق ورزيدن ، 7 - آداب شراب خوردن ، 12 - آداب برده خريدن ، 13 - مهماندارى و شرايط آن ، 14 - امانت نگاه داشتن و شروط آن ، 15 - عفو و عقوبت و حاجت خواستن به هر گناهى ، 18 - آداب نديمى . نسخه‌ها ( 2 ) 2 / 1539 ؛ ذريعه 22 / 95 « كليات قوام الدين محمد اليزدى » ؛ اعلام 2 / 1868 قوام الدين . دانشگاه 2 / 2976 ش 3982 « رساله در اخلاق و سياست » ؛ فيلم 1 / 8 . * اخلاق و عرفان . ن . عرفانى به روش شيعى ، مانند كارهاى روضه‌خوانان و واعظان سدهء 12 - 13 ق . با سه « فصل » و يك « خاتمه » در آن هست . آغاز : حمد مخصوص خداوندى است كه گوهر عقل را نثار بنىآدم نمود . نسخه‌ها ( 2 ) 2 / 1539 . نشريه 3 / 3 نسخهء دهخدا ( ش 54 ) . * اخلاق همايون : اخلاق همايونى . از اختيار الدين حسن ( حسين ) فرزند غياث الدين حسين ، قاضى اختيار تربتى هروى ( د 928 ق / 1 - 1522 م ) ( - مختار الاختيار ، هف ) . براى ظهير الدين محمد بابر پادشاه ( 932 - 937 ق ) ، به سال 912 ق ، در 3 « قانون » و هريك در چند سربند كوچكتر « بحث ، قاعده ، جدول » نگاشته است : قانون 1 - در تهذيب اخلاق ، 2 - در كيفيت ادارهء كارهاى مالى ( تدبير منزل ) ، 3 - در چگونگى رفتار پادشاهان با زيردستان خود ( سياست مدن ) . در آن از « طهارة » مسكويه و « اخلاق ناصرى » خواجه بهره برده است ( - دستور الوزرا ) . آغاز : طغراى سعادت خسروان عالىشأن دار الملك . نسخه‌ها ( 2 ) 1539 « اخلاق همايونى » ؛ صفا 5 / 1485 ، 1610 « اخلاق همايون » كه از نگارنده به « حسن » نام برده ؛ طبقات 10 / 18 كه از نگارنده به حسين نام برده ؛ اعلام 1 / 149 اختيار القاضى حسين . نشريه 1 / 214 . ايوانف 1387 ، « اخلاق همايون » ؛ ايوانف نسخه از « اختيار الحسينى » است نگاشته 912 ق ( 1506 م ) كه بايستى از همان نگارنده ، « مختار الاختيار » باشد . پيوست 922 ؛ « اخلاق همايون » از همان اختيار الحسينى ؛ بادليان 2 / 894 ش 894 ش 1463 « رسالهء اخلاق همايونى » ؛ برلين 323 ش 298 ؛ بلوشه 2 / 37 ش 767 « اخلاق همايون » ؛ بنگال ، آشياتيك 46